Les 8 membres du Yoga.
Le Yoga Sûtra de Patanjali décrit les huit membres du Yoga (Asthanga Yoga, astha, 8,/Anga, membre) comme :
YAMA – NIYAMA – ASANA – PRANAYAMA – PRATHYAHARA – DHARANA – DHYANA – SAMADHI
PRATYAHARA प्रत्याहार
La concentration par rétraction des sens^
Terme sanskrit qui vient de «Prati» qui signifie « en sens inverse, en opposition, contre » et de «ahr» qui signifie : apporter, offrir, donner.Il vient également de « Ahara » qui signifie nourriture, ce qui vient de l'extérieur.
Pratyahara concerne la pratique qui consiste à utiliser la concentration mentale pour se retirer des sens.
Pratyahara est l'articulation entre les pratiques « extérieures » ou physiques (Yama, Niyama, Asana, Pranayama) et les pratiques « intérieures » (Dharana, Dhyana, Samadhi).
Pratyahara est une pratique majeure dans le Yoga. Les Upanishad disent que c'est par le détachement des objets des sens que l'on apprendre à maîtriser lesdits sens.
Selon le Katha Upanishad la définition même du Yoga est la maîtrise des sens.
Pratyahara est comparable à une tortue qui se replie sur elle même pour ne plus se laisser distraire par les sens, par les impressions sensorielles externes.
Dans le Yoga Sutra de Patanjali deux versets parlent de Pratyahara.
Verset 54 II« SVAVISAYA ASAMPRAYOGE CITTASYA SVARUPANUKARA IVA INDRIYANAM PRATYAHARA »
«Le retrait des sens, du mental et de la conscience du contact avec les objets externes et leur orientation vers les témoin extérieur est pratyahara»
(Traduction Maître Iyengar)
«L'intériorisation se développe lorsque les sens ne sont plus en contact avec leurs objets et qu'ils atteignent la subtilité mentale»
(traduction jean Bouchard d'Orval)
«Quand l’esprit se détache des objets des sens, les organes des sens se détachent aussi de leurs objets respectifs, on dit qu’ils imitent l’esprit: c’est ce qu’on nomme pratyahara»
(Traduction Swami Prabhavananda)
et Verset 55 II « TATAH PARAMA VASYATENDRIYANAM »
«Pratyahara a comme résultat le contrôle absolu des organes des sens»
(Traduction Maître Iyengar »
«Là réside la suprême maîtrise des sens»
(Traduction Jean Bouchard d'Orval)
Ainsi, le mental cesse de vagabonder et par la force de sa capacité à se concentrer il s'absorbe et se détache des perceptions extérieures et naturellement, inconsciemment automatiquement la conscience témoin ou conscience miroir se manifeste.
Pendant la méditation, les ondes cérébrales bêta caractéristiques de l’activité mentale habituelle et les ondes delta du sommeil laissent la place aux ondes alpha caractéristiques de l'activité méditative et thêta de l'activité du subconscient.
Christophe Vinit
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